3. Види хрещення в Біблії

У Посланні до Євреїв названо 6 «основних наук про Христа». На третьому місці — наука про хрещення. Слово «хрещення» вжито в множині, а це означає, що існують різні види хрещень.

«Тому залишімо основні науки про Христа й перейдімо до досконалого, не закладаючи знову фундаменту, яким є [1] покаяння від мертвих учинків і [2] віра в Бога; [3] наука про хрещення і [4] покладання рук, [5] про воскресіння мертвих і [6]суд вічний.» – Євр 6:1-2

• Покаяння від мертвих учинків – відвернення від нашого старого способу життя
• Віра в Бога – закладення фундаменту нашої віри
• Наука про хрещення – види хрещень та їхнє значення
• Покладання рук – значення цього звичаю
• Воскресіння мертвих – що Біблія говорить про вічне життя та Небо 
• Суд вічний – види судів і те, що Біблія говорить про них

Усі ці шість «наук» ми можемо назвати основами християнської віри першої Церкви, яких апостол Павло навчав у спільнотах, що їх сам заснував. У цій статті ми розглянемо хрещення та його різні види.

ЩО ТАКЕ ХРЕЩЕННЯ?

Слово ХРЕСТИТИ [Baptizo] означає занурити щось у рідину, а потім витягти, повністю вкрити рідиною, занурити, зробити так, щоб щось було занурене. Водне хрещення — це:

• Акт послуху Божому Слову та наказові Господа Ісуса охреститися
• Для християнина хрещення — це заповідь, а не лише вибір
• Символ смерті й воскресіння Ісуса Христа – Рим 6:3-5
• Зовнішній знак внутрішньої духовної зміни, яка через віру відбулася в серці

ЧОТИРИ ВИДИ ХРЕЩЕНЬ

У нашому уривку вжито множину, а це свідчить, що хрещення не одне! Тож розглянемо тепер кожне з них.

«Тому залишімо основні науки про Христа й перейдімо до досконалого, не закладаючи знову фундаменту, яким є покаяння від мертвих учинків і віра в Бога; наука про хрещення і покладання рук, про воскресіння мертвих і суд вічний.» – Євр 6:1-2

• ВОДНЕ ХРЕЩЕННЯ ІВАНА – Його проповідував і здійснював Іван. Це було водне хрещення через занурення, безпосередньо пов’язане з переживанням ПОКАЯННЯ і підготовкою людей до зустрічі з Ісусом, Який мав прийти.

«У пустелі з’явився Іван Хреститель і проповідував хрещення покаяння на відпущення гріхів.» – Мр 1:4

• ХРИСТИЯНСЬКЕ ВОДНЕ ХРЕЩЕННЯ – Воно звершується в ім’я та з уповноваження Триєдиного Бога — Отця, Сина і Святого Духа.

«Тож ідіть і робіть учнями всі народи, хрестячи їх в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа…» – Мт 28:19

• ХРЕЩЕННЯ СТРАЖДАННЯ – Повне віддання всього себе, тобто нашого духа, душі й тіла, в руки Бога навіть на смерть у стражданнях. Про нього згадується в той момент, коли Ісус говорив про те, якими стражданнями Він пройде, ідучи на смерть. Згадується воно й стосовно учнів та їхнього життя в посвяті й відданості аж до смерті. Вони мали можливість прославити Бога особливим чином, віддавши своє життя.

«Маю бути охрещений хрещенням, і як же Я томлюся, аж доки воно звершиться.» – Лк 12:50

«А Ісус сказав їм: Не знаєте, чого просите. Чи можете пити чашу, яку Я п’ю, або охреститися хрещенням, яким Я хрещуся? Вони відповіли Йому: Можемо. Тоді Ісус сказав їм: Чашу, яку Я п’ю, питимете, і хрещенням, яким Я хрещуся, охреститеся.» – Мр 10:38

• ХРЕЩЕННЯ СВЯТИМ ДУХОМ – Надприродне оснащення силою, що походить з висоти, щоб ми були свідками Христа. Буквально йдеться про занурення «в» Святого Духа. У грецькому тексті слово «ХРЕСТИТИ» вживалося лише з прийменниками «в» і «до», і ні з яким іншим.

«Бо Іван хрестив водою, а ви за кілька днів будете охрещені [у Святому Дусі] Святим Духом.» – Дії 1:5

«Але приймете силу Святого Духа, коли Він зійде на вас, і будете Мені свідками в Єрусалимі, і в усій Юдеї, і в Самарії, і аж до краю землі.» – Дії 1:8

РІЗНИЦЯ МІЖ ХРЕЩЕННЯМ ІВАНОВИМ І ХРИСТИЯНСЬКИМ

Головна відмінність від хрещення Іванового в тому, що воно звершується в ім’я Ісуса Христа та з уповноваження Триєдиного Бога — Отця, Сина — Ісуса Христа і Святого Духа.

«Коли Аполлос був у Коринті, Павло, пройшовши верхні краї, прибув до Ефеса і, зустрівши деяких учнів, сказав до них: Чи прийняли ви Святого Духа, коли увірували? А вони йому: Ми навіть не чули, що є Святий Дух. Тоді він сказав: Як же ви охрестилися? А вони відповіли: Хрещенням Івановим. Павло ж сказав: Іван хрестив хрещенням покаяння і казав людям, щоб увірували в Того, Хто прийде після нього, тобто в Ісуса. А коли вони це почули, охрестилися в ім’я Господа Ісуса.» – Дії 19:1-5

Хрещення Івана Хрестителя було недостатнім і мало бути замінене на правильне хрещення! Хрещення слід звершувати «в ІМ’Я (одн.) Отця і Сина — Ісуса Христа і Святого Духа».

УМОВИ ВОДНОГО ХРИСТИЯНСЬКОГО ХРЕЩЕННЯ

Щоб приступити до хрещення, люди повинні були виконувати відповідні умови, такі як:

• Покаяння

«А коли вони це почули, були зворушені до глибини серця й сказали до Петра та решти апостолів: Що нам робити, мужі брати? А Петро до них: Покайтеся, і нехай кожен з вас охреститься в ім’я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів, і одержите дар Святого Духа.» – Дії 2:37-38; 1 Сол 1:9

• Віра

«Хто увірує і охриститься, той спасеться, а хто не увірує, буде осуджений.» – Мр 16:16; Дії 8:36-38

• Добра совість – коли ми сповідуємо гріхи, Бог дає нам «добру» совість, яка не звинувачує нас через минуле життя.

«Бог терпеливо чекав за днів Ноя, коли будували ковчег, у якому лише небагато, тобто вісім душ, врятувалося через воду. Вона є образом хрещення, яке тепер і вас спасає, — не позбавленням від тілесної нечистоти, а проханням до Бога про добру совість через воскресіння Ісуса Христа…» – 1 Пет 3:20-21

• Бути учнем – ми повинні погодитися бути учнями Христа й наслідувати Його в житті!

«Тож ідіть і робіть учнями всі народи, хрестячи їх в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи їх дотримуватися всього, що Я вам заповів. І ось Я з вами по всі дні аж до кінця віку.» – Мт 28:19-20

ДУХОВНЕ ЗНАЧЕННЯ ХРИСТИЯНСЬКОГО ХРЕЩЕННЯ

• Ототожнення себе з Христом у смерті, похованні, воскресінні та Новому Житті – Рим 6:3-5
• Через хрещення ми отримуємо Добру Совість. Багато хто не зазнав чистої совісті, бо не навернувся, не примирився з Богом і не охрестився – 1 Пет 3:20-21; Як 4:17
• Я хочу наслідувати Ісуса в тому, що Він робив і наказав. Виконати всяку праведність – Мт 3:15
• Це обрізання серця, знак того, що ми народ Божий, Його діти. Колись фізичне обрізання було печаттю Його заповіту з Авраамом (Бут 17:10-11). Хрещення є печаттю Нового Завіту; воно обрізує не тіло, а наше серце! – Кол 2:11-12
• Воно означає приналежність до Христа та Його тіла – Мт 10:32-33; Гал 3:27

ХРЕЩЕННЯ НЕМОВЛЯТ

Як бачимо вище, чотири умови прийняття християнського хрещення автоматично ВИКЛЮЧАЮТЬ із числа охрещуваних немовлят! Вони не можуть покаятися, увірувати й бути учнями. Немає також жодного уривка про те, що хрестили немовлят. Тому ми повинні замінити хрещення окропленням правильним і свідомим хрещенням через занурення. Навіть Іван Хреститель ставив людям дві вимоги: покаяння та публічне сповідання гріхів. Після виконання цих двох умов людей хрестили й заохочували відтоді вести краще життя. Люди мусили спершу це зробити, щоб лише потім зануритися в хрещенні. Це унеможливлює хрещення малих, щойно народжених дітей. Ми хотіли б зробити все за когось іншого, проте правда в тому, що кожен індивідуально й свідомо мусить зробити цей вибір сам.

Якщо дитина помре, не досягнувши відповідного віку, вона піде на Небо. Якщо ж вона вже здатна усвідомити й прийняти євангеліє, тоді мусить вирішити, чи хоче йти за Ісусом і охреститися, чи ні.

«А тим, хто перебуває в шлюбі, наказую не я, а Господь, щоб дружина не залишала чоловіка, а якщо залишить, нехай лишається незаміжньою або нехай помириться з чоловіком; і чоловік нехай не розлучається з дружиною. Решті ж кажу я, не Господь: Якщо якийсь брат має дружину-невіруючу, і вона погоджується жити з ним, нехай не розлучається з нею; і дружина, яка має чоловіка-невіруючого, і він погоджується жити з нею, нехай не розлучається з ним. Бо чоловік-невіруючий освячується дружиною і дружина-невіруюча освячується віруючим чоловіком; інакше діти ваші були б нечисті, а так вони святі. А якщо невіруючий хоче розлучитися, нехай розлучається; у таких випадках брат чи сестра не пов’язані рабськи, бо до миру покликав вас Бог. Бо звідки ти знаєш, жінко, чи спасеш чоловіка? Або звідки ти знаєш, чоловіче, чи спасеш дружину?» – 1 Кор 7:10-16

«Хто увірує і охриститься, той спасеться, а хто не увірує, буде осуджений.» – Мр 16:16

ЧИ МОЖЕ ХРЕЩЕННЯ СВЯТИМ ДУХОМ БУТИ ПЕРЕД ВОДНИМ ХРЕЩЕННЯМ?

«Коли Петро ще говорив ці слова, Святий Дух зійшов на всіх, хто слухав це слово. І здивувалися віруючі з юдеїв, які прийшли з Петром, що дар Святого Духа був вилитий і на поган; бо чули, як вони говорять мовами й величають Бога. Тоді озвався Петро: Чи може хтось відмовити у воді, щоб охрестити тих, які прийняли Святого Духа так само, як і ми? І наказав охрестити їх в ім’я Ісуса Христа. Тоді вони упросили його, щоб він залишився в них кілька днів.» – Дії 10:44-48

З наведеного тексту випливає, що так!

НАСКІЛЬКИ ВАЖЛИВЕ ВОДНЕ ХРЕЩЕННЯ?

• Для Ісуса воно було настільки важливим, що Він Сам охрестився – Мр 1:9-11
• Воно було настільки важливим, що його звершували під час Його служіння – Ів 4:1
• Воно було настільки важливим, що Ісус хотів, аби його звершували над кожним, хто вірить у Нього – Мт 28:16-20
• Воно було настільки важливим, що перші учні хрестили новонавернених одразу, щойно ті віддавали своє життя Ісусові. Не мало значення, чи вони перебували в пустелі, у в’язниці чи вночі. – Дії 8:12,38; 9:18; 10:47
• Воно було настільки важливим, що Павло й Сила серед свого болю й страждання охрестили тюремного наглядача та його родину. Це не могло чекати! – Дії 16:33

ЧИ КОЖЕН МОЖЕ ХРЕСТИТИ?

Кожен зрілий і відповідальний християнин може звершувати хрещення. Для цього не потрібно жодних особливих повноважень. Саме Бог є тим, Хто завершує діло, а не особа, яка хрестить. У Біблії написано, що Сам Ісус не хрестив, а хрестили Його учні. Подібно й апостол Павло писав, що він Сам не хрестив, а його співбрати.

КОЛИ Я МОЖУ ОХРЕСТИТИСЯ ПІСЛЯ ТОГО, ЯК УВІРУВАВ?

Коли ми читаємо Біблію, переважна більшість історій розповідає про те, що людей хрестили дуже швидко. Насправді їх хрестили одразу після того, як вони увірували. Нам не потрібен довгий і трудомісткий підготовчий процес, щоб охреститися. Нам потрібно просто покаятися, увірувати в Ісуса й хотіти наслідувати Його у своєму житті! Проте в час, коли наші християнські цінності розмиваються, добре пройти коротке вступне навчання про хрещення під наглядом досвідченого віруючого.

ЧИМ ХРЕЩЕННЯ НЕ Є?

• Ми хрестимося не для того, щоб приєднатися до якоїсь деномінації чи конфесії, а щоб наслідувати Ісуса Христа
• Наші гріхи не прощаються завдяки обряду хрещення
• Слово «християнин» не означає того, хто охрестився, а буквально означає: «бути подібним до Ісуса». Тож якщо ми справжні «християни», то люди впізнаватимуть у нас Христа.
• Ніхто не спасеться завдяки тому, що охрестився, а лише завдяки новому народженню та вірі в Ісуса
• Хрещення — це духовний досвід, який може привести до глибшого стосунку з Господом і до надприродних переживань

ЗРОБІТЬ СОБІ ТЕСТ

1. Яке значення має слово «хрещення»?
2. Символом чого є хрещення?
3. Чому хрещення таке важливе?
4. Чи тим, хто покаявся й увірував у Господа Ісуса, наказано охреститися?
5. Чи є в Біблії якісь згадки про хрещення немовлят?
6. Чи лише рукопокладені душпастирі та лідери можуть звершувати хрещення?
7. Чи кожен, хто увірував в Ісуса, потребує часу на навчання, перш ніж охреститися?